صفحة جديدة 1

ملتقى قبائل ولد علي الرسمي عنزة 
 عدد الضغطات  : 1974
أهلا وسهلا 
 عدد الضغطات  : 2263  
 عدد الضغطات  : 5237

     
قريبا  
بقلم :
  قريبا   قريبا

 

للتسجيل اضغط هـنـا

:: - إدارة مللتقى قبائل ولد علي الرسمي -::
مرحبا بكم في ملتقى قبائل ولد علي الرسمي .... يتباهى شموخه وأصالته وعطاؤه بكم و منكم و إليكم .. قأهلا بكم

الإهداءات

العودة   ملتقى قبائل ولد علي الرسمي > °● ஜالأقســــــــــام العــــامة ஜ ●° > المنتـدى العـــام
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 09-28-2010, 10:40 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 252
المشاركات: 24 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]





التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبو جود الطلوحي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتـدى العـــام
افتراضي من هو الذي يستحق كلمة شيخ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي قرأت هذا الموضوع آمل ان تشاركني في آرائكم وتعليقاتكم ..

الشيخ هل هو من يجلس في صدر المجلس ولابس بشت والناس ترحب فيه وطال عمرك ...... وتسمع له الناس ويكون متعالي اومتكبر...
وش معنى شييخ قبيله او نائب!! !! وش المواصفات التي تجب في الشخص ليكون في هذا المكانه!!
القبيلة:
هي بناء إجتماعي ينتمي أغلبه إلى نسب واحد
شيخ القبيلة:
هو الشخص الذي يدير شؤون القبيلة الخارجية والداخلية وله صلاحيات محددة

المواصفات:
يحب ربعه مثل مايحبونه
ذو راي حكيم
يخدم قبيلته قبل خدمة نفسه
ينظر للامور من الاعلى نظريه شمئوليه
ذو خلق عالي
يهتم بجمع افراد القبيله ويزيل كل شحناء تسبب الفرقه نعم كل راعٍ مسئول عن رعيته يجب ان يتحلى بهذه الصفات وسعة الصدر وعدم الحسد لاحد من قومه
الشيخه ليست منصب فخري فقط للاستقبال والتوديع وليست محصوره في هذه النظره
العقيمه الضيقه , بل هي منصب عملي وتنفيذي
يجب عليه ان يحرص على مصلحة ابناء القبيله ويراعي اهتماماتهم ويحبهم فردا فردا
حتى وان كبرت القبيله فلديه من النواب من سيعينه ان هو اراد العمل.
يجب عليه ان يكون القدوه الصالحه والمثل الاعلى, يناقش قضاياهم ويذهب معهم في طرق الخير ويساندهم ويأخذ بايديهم
تقمس دور المسئول والراعي لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم ( كلكم راعي وكل راعي مسئول عن رعيته ) وفي الحديث الشريف ما معناه ( من اوكل اليه امر رهط وقيل 25 فرد كانوا له يوم القيامه وقايه من النار او سببا في دخولها ) والله العالم
ـ النضج العقلي والفكري
ـ التعليم فكلما كان متعلما كلما كان انفع لربعه
ـ الحكمه والرأي السديد والدرايه بالاعراف القبليه
ـ البعد عن الانائه وخدمتهم بقدر الاستطاعه ( خادم القوم أميرهم )
ـ الباب( البيت ) المفتوح لقومه فالانسان الجافي مجفي من قومه مهما كانت حاجة قومه اليه
ـ مساعدة المحتاج والفقير والمديون وليس المساعده هي بذل المال بل في توفير ما امكن بعدة طرق
ـ ان يكون اقربهم له صلة ابعدهم
ـ المساواه بينهم في الحقوق بروابط
ـ ان يكون لسان قومه فيما يعترض لقبيلته ككيان او عائله من قبائل اخرى في حدود الشرع
ـ الاهتمام بصلاح شبابهم وتدبر أمر توظيفهم بالشفاعة لهم والوجاه عند اصحاب القرار

ارى من الصفات الواجب توفرها في شيخ القبيله او نائبه
ما قاله احد الاشخاص الحكماء عندما اختلفوا في شخص يريد ان يكون نايب عنهم وكثر الاخذ والعطاء
بين افراد القبيله في مواصفات ذالك الشخص
فقال هذا الشايب الحكيم :-
اذا وجدتم شخص (( راسه قاسي وصحنه راسي وبين الجماعه يواسي )) فرشحوه ان يكون نايب

وصفات شيخ القبيلة و النائب:
الصدق
الحكمة
الخبرة
الحنكة
الشجاعة
سعة الأفق والإطلاع
القدرة على إدارة الأزمات
عيوب الشيخ:
الكذب
نشر الفتنة
الأنانية
التكبر
الإنعزال عن أبناء القبيلة
إستنقاص بعض أبناء القبيلة
التفرد والإستقلال بإتخاذ القرارات
واجبات الشيخ:
تمثيل القبيلة بشكل مشرف
قيادة القبيلة لتحقيق مصالحها
إحتواء جميع المستويات الفكرية لإبناء القبيلة
حل الخلافات التي تنشأ بين أفراد القبيلة دون محاباة لطرف على حساب آخر
حقوق الشيخ:
السمع والطاعة
المبادرة بتقديم النصيحة
الإحترام و التوقير من الكبير و الصغير
ملاحظة هامة
ومن أكثر ما عَسُرَ فهمه لدى كثير من الناس هو مدى أحقية الشيخ بمنصبه وهل المشيخة حق مكتسب له ولمن بعده ، وبإستعراض بسيط لتاريخ قبائلنا العربية الأصيلة نجد ما يلي :
1- أن المشيخات تمر في عدة أطوار آخرها الضعف الشديد .
2- تبقى الشيخة في بيت المشيخة ، طالما تم الإلتزام بالواجبات و القيام بالمهام .
3- ترشح القبيلة عند عدم صلاحية شيخها لقيادتها ، شخصاً آخر قادراً على القيام بالمهمة الموكلة له .
4- قد يؤدي أحياناً ضعف المشيخة إلى تقلّص ولاية الشيخ من شيخة الشمل إلى شيخة أدنى أو إلى زوال الشيخة والعودة ليكون فرداً عادياً .
5- قد تؤدي تصرفات الشيخ/بيت المشيخة إلى نزوع بعض مكونات القبيلة التي يقودها والإستقلال عنه وعدم الرجوع له كمرجعية قيادية .
6- أن المشيخة هي مسؤولية إجتماعية يؤدي بموجبها الشيخ إلتزامه بإدارة شؤون القبيلة وليست حقاً مكتسباً له ولمن بعده .

اريد ان اطرح عليك عدة الاسئلة ارجو عدم المجاملة ويكون الرد عليه بالمصداقية

من هو الذي يستحق ان يكون شيخ في نظرك؟؟؟
ما حاجة القبيلة اوالقبائل للشيخ في ظل التطور وفي ظل الدولة المدنية ؟
ماهو رايك في شيخ القبيلة الذي لا يعرف نسب وتاريخ قبيلته ؟
ماهي واجبات الشيخ في نظرك انت؟؟؟؟

في النهاية الموضوع ليسى مقصود فيه شخص بعينه .. موضوع عام ...


هذا ولكم خالص تحياتي












توقيع :



زيارتكم شرفاً لنا

http://www.altloh.com/vb/index.php

عرض البوم صور أبو جود الطلوحي   رد مع اقتباس

قديم 09-28-2010, 11:27 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
شـــاعــر قــديــر

البيانات
التسجيل: May 2010
العضوية: 506
المشاركات: 84 [+]
بمعدل : 0.05 يوميا
اخر زياره : [+]





التوقيت

الإتصالات
الحالة:
النويبعي متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو جود الطلوحي المنتدى : المنتـدى العـــام
افتراضي

الشيخ بالسابق يقود المعارك000 ويحمي حقوق القبيله من القوم
و حاضرٍ دايم لربعه يشارك000 بأفراحهم واتراحهم حاضرٍ دوم
و للي برز من الجماعه يبارك 000 ويفرح ليا طلع من الربع شغموم
ودايم يحاول يصحح مسارك 000 وينصح بلا قسوه وغلظه ولا لوم
ولامنك احتجته بحاجه عنالك000 ويقول انا في حاجة الربع ملزوم












عرض البوم صور النويبعي   رد مع اقتباس

قديم 09-29-2010, 05:13 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 24
المشاركات: 156 [+]
بمعدل : 0.08 يوميا
اخر زياره : [+]





التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فارس الطويلعي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو جود الطلوحي المنتدى : المنتـدى العـــام
افتراضي

تبغى اكبر تعريف لشيخ القبيله
يقول الشيخ النوري بن شعلان
الشيخه ليست بشت ومجلس في صدر المجلس
ثم قال صدق الشيخ فارس بن محمد الايداء
حينما قال
الشيخ خادم الربعه













التعديل الأخير تم بواسطة فارس الطويلعي ; 09-29-2010 الساعة 05:27 AM
عرض البوم صور فارس الطويلعي   رد مع اقتباس

قديم 09-29-2010, 10:08 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 252
المشاركات: 24 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]





التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبو جود الطلوحي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو جود الطلوحي المنتدى : المنتـدى العـــام
افتراضي

أخي النويبعي
@
أخي فارس الطويلعي

أشكركم جزيل الشكر على تفاعلكم وتواجدكم في صفحتي .

ننتظر بقية الاعضاء فرجاء ان تكون الايجابة على جميع التساؤلات وبعيداً عن المجاملات وإبداء الرأي الحقيقي.












توقيع :



زيارتكم شرفاً لنا

http://www.altloh.com/vb/index.php

عرض البوم صور أبو جود الطلوحي   رد مع اقتباس

قديم 09-29-2010, 12:34 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مراقب عام

عضو مجلس الاداره

الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ممدوح البديوني

البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 144
المشاركات: 875 [+]
بمعدل : 0.47 يوميا
اخر زياره : [+]





التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ممدوح البديوني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو جود الطلوحي المنتدى : المنتـدى العـــام
افتراضي

ابو جود الطلوحــي .......!!





يعطيك الف عافيهـ . على هذا الموضوع المفيد ..!





من هو الذي يستحق ان يكون شيخ في نظرك؟؟؟
.. الشيخه صعبه ولا يحملها الا من كان قدهـآ والذي يستحق الشيخه هو الرجل الحكـيم الذي يستطيع ان يرضي قبيلتة ولا يفرق بينهم ويجعلهم تحت كلمه واحده

ما حاجة القبيلة اوالقبائل للشيخ في ظل التطور وفي ظل الدولة المدنية ؟
الشيخ هو سند لكل افراد القبيله ولابد من وجوده
ماهو رايك في شيخ القبيلة الذي لا يعرف نسب وتاريخ قبيلته ؟
لا يستحق ان يقال له شيــخ ولن يكون له بين ربعه اي قيمه
ماهي واجبات الشيخ في نظرك انت؟؟؟؟
مثل واجبات الاب لابنـآهـ ... ان يقف معهم اذا احتـآجــوهـ . وان يشاركهم افراحهم واحزانهم
ابو جود الطلوحي . لا تحرمنا من ابداع قلمك ....!



ولك كل احترامي وتقديري



ممدوح البديوني












توقيع :


عرض البوم صور ممدوح البديوني   رد مع اقتباس

قديم 09-30-2010, 10:39 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 252
المشاركات: 24 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]





التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبو جود الطلوحي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو جود الطلوحي المنتدى : المنتـدى العـــام
افتراضي

أخي ممدوح البديوني

أشكرك على تواجدك وتفاعلك مع الموضوع .












توقيع :



زيارتكم شرفاً لنا

http://www.altloh.com/vb/index.php

عرض البوم صور أبو جود الطلوحي   رد مع اقتباس

قديم 09-30-2010, 11:37 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الضريغط

البيانات
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 113
المشاركات: 328 [+]
بمعدل : 0.17 يوميا
اخر زياره : [+]





التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الضريغط غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو جود الطلوحي المنتدى : المنتـدى العـــام
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافيه ياابو جود الطلوحي

وافي وموضوع يستحق التثبيت



يقول محدى الهبداني

على من يستحق كلمة شيخ

عجزت عنكـــــــم ياهل البجــخ والميـــــخ=يــاهـــل الـســوالــف والـعــلــوم الــبــيــادة
الــــلــــي ســوالــفهــم بــواهــه وتــبــويـــخ =وكـثــيــر لـجــاتــن عــلـــي غــيـــر فـــــادة
تـــرا كـثـيـر الـهــرج مـايـودعـك شــيــــــخ =افـعــل وتـلـقـي عــنــد ربــعــك شــهــادة












توقيع :

ياناشد"ا عني ضريغطي من عرض جباره
ايه اسم القبيله الضريغط ذربين الفعايل
ولدعي من روس عنزه فينا نماره
مستمدين افعالنا من الجد وايل


التعديل الأخير تم بواسطة الضريغط ; 09-30-2010 الساعة 11:42 PM
عرض البوم صور الضريغط   رد مع اقتباس

قديم 10-01-2010, 02:53 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف الاقسام الدينية
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شمالي

البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 168
المشاركات: 169 [+]
بمعدل : 0.09 يوميا
اخر زياره : [+]





التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شمالي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو جود الطلوحي المنتدى : المنتـدى العـــام
افتراضي

بإختصار كلمة شيخ مذكورة بالقرآن الكريم بمعنى الرجل كبير السن ، ولكن حرفت بالشكل المعمول به الان واصبح من لدية مال وجاه يسمى شيخ مثلاً الشيخ صالح كامل الشيخ عبدالرحمن الجريسي والشيخ منصور البلوي...................................الخ
راجعوا اخواني التاريخ قديماً وحديثاً هل رأيتم اي ملقب بالشيخه فقير ؟؟؟!!!!! طبعاً مستحيل


هذا رأي شخصي













التعديل الأخير تم بواسطة شمالي ; 10-01-2010 الساعة 02:56 PM
عرض البوم صور شمالي   رد مع اقتباس

قديم 10-12-2010, 10:41 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عاسف الجن

البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 756
المشاركات: 77 [+]
بمعدل : 0.05 يوميا
اخر زياره : [+]





التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عاسف الجن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو جود الطلوحي المنتدى : المنتـدى العـــام
افتراضي

السلام عليكم الحمد لله والصلاة ورحمة الله وبركاته: والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم: أما بعد اشكرك اخي كاتب الموضوع اما بعد.. اخي شمالي انا او ايد كلامك كلمة شيخ تعني الكثير وله حقه فلذالك احببت ان انقل لكم نبذه فقط عن الموضوع الرائع وهي فائدة من شرح الشيخ عبدالعزيز السدحان حفظه الله على مقدمة التفسير لشيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله, وقد تناول الشيخ حفظه الله لشرح معنى كلمة شيخ الإسلام وأول من تلقب به , قال الشيخ حفظه الله كما في الوجه الأول من الشريط:أولا:تلقب بهذا اللقب قبله ناس ومن بعده ناس,ومن أول ما وقفت عليه تأريخا أنه تلقب بهذا اللقب رجلان هما الصديق والفاروق رضي الله عنهما,فقد ذكر السيوطي رحمه الله في كتابه "تاريخ الخلفاء"أثرا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه ذكر أبا بكر وعمر رضي الله عنهما فقال"هما شيخا الإسلام",ولكن في القرن السابع والثامن غلب هذا اللقب على إبن تيمية رحمه الله, وأما معنى كلمة شيخ الإسلام فيقول الشيخ حفظه الله:من أحسن ما تكلم حول هذا المصطلح حسب علمي القاصر,الإمام إبن ناصر الدين في كتابه "الرد الوافر",وقد عقد في أول كتابه معاني هذا اللقب, فذكر حوالي أربعة تعاريف ذكر منها:التعريف الأول: أن شيخ الإسلام معناه من شاب في الإسلام, وهذا تعريف واسع, يدخل فيه كل من شاب, فلا ينضبط, وذكر التعريف الآخر وعليه مأخذ وهو لعله عند بعض الفرق التي عندها خلل في مسألة التبرك أن شيخ الإسلام من أصبح له منزلة يتبرك بها عند الناس, وهذا التعريف فيه قادح وخلل, وذكر تعريفا آخر أن شيخ الإسلام من شاب رأسه في الإسلام ولم يمر بفترة صبوة ولا شرخ شباب من السفه والطيش, والتعريف الرابع وهو الأصح وهو المعتمد أنه من جمع وحصل كثيرا من العلوم النقلية وله حظ في العلوم العقلية, وكان مقتفيا لآثار من سلف من الصحابة والتابعين في عقيدته وفي عبادته وفي معاملاته وسلوكه, وقد أشار إلى قريب من هذا التعريف الشيخ عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله في حاشيته على الروض المربع وبالتحديد في مبحث "اللحية" لما تكلم عن اللحية نقل الماتن صاحب الروض أثرا أو حكما عن شيخ الإسلام ثم عرف الشيخ عبدالرحمن بن قاسم رحمه الله في الحاشية تعريفا قريبا مما ذكره الإمام إبن ناصر الدين الدمشقي انتهى والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات لذالك كلمة شيخ تعني الحكمه المسؤوليه عن مايقدمه من عبر وحكم وواجبات اتجاه مايفعله لأخوانه وناسه واهله
اترككم مع الأيات الأتيه لتوضح معناى الموضوع ومعناى مااقوله...


فإن كلمة شيخ ورد ذكرها في القرآن الكريم في عدة مواضع ، قال الله تبارك وتعالى (( قالوا يا أيها العزيز إن له أبا شيخا كبيرا .. الآية )) سورة يوسف : 78 .
وقال تعالى (( هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا .. الآية )) سورة غافر : 67 .
وقال تعالى (( ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهما امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير )) القصص : 23 .
وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت : لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج معه أبو بكر ، واحتمل أبو بكر ماله كله معه خمسة آلاف درهم أو ستة خرج بها معه ، قالت : فدخل علينا جدي أبو قحافة وقد ذهب بصره فقال : والله إني لأراه قد فجعكم بماله مع نفسه . قالت كلا يا أبت إنه قد ترك لنا خيرا كثيرا ، قالت : فأخذت أحجارا فوضعتها في كوة البيت الذي كان أبي يضع ماله فيه ثم وضعت عليها ثوبا ثم أخذت بيده وقلت : يا أبت ضع يدك على هذا المال ، قالت فوضع يده قال : لا بأس إذا قد ترك لكم هذا فقد أحسن وفي هذا بلاغ لكم ، ولم يكن أبو قحافة قد أسلم بعد . قالت أسماء : لا والله ما ترك لنا شيئا ولكني أردت أسكن الشيخ بهذا .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا : ما أخذت سيوف الله مأخذها من عنق عدو الله ، فقال أبو بكر رضي الله عنه : أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم ؟ .
فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره ، فقال : يا أبا بكر لعلك أغضبتهم لئن كنت أغضبتهم فقد أغضبت ربك ، فقال : يا إخوتاه لعلي أغضبتكم ؟ فقالوا : لا ... يغفر الله لك يا أخي ( رواه مسلم)
وهذا الإتيان لأبي سفيان وهو كافر في الهدنة بعد صلح الحديبية .
وبهذه النصوص والنقولات يتبين أن كلمة شيخ ، ويا شيخ ، والشيخ تطلق على من استبانت فيه سن الكبير سواء كان مسلما أو كافرا ، عالما أو جاهلا .
والشيخ في اللغة أصله : الطاعن في السن ، ولقب به أهل العلم توقيرا لهم كما يوقر الشيخ الكبير ولما كان يوم فتح مكة أُتي بأبي قحافة إلى النبي صلى الله عليه وسلم : وكأن رأسه ثغامة بيضاء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم (( هلا أقررتم الشيخ في بيته حتى كنا نأتيه )) تكرمة لأبي بكر رضي الله عنه ، وأمرهم أن يغيّروا شعره ( ويجتنبوا السواد ) وبايعه .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


واسأل الله العظيم ان ينفع به
(عــــــــــــاسف الجـــــــــن)













التعديل الأخير تم بواسطة عاسف الجن ; 10-12-2010 الساعة 10:48 PM
عرض البوم صور عاسف الجن   رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 03:18 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.

vEhdaa 1.1.2 by NLPL ©2009


أقسام المنتدى

°● ஜالأقســــــــــام العــــامة ஜ ●° @ قطوف ايمانية @ مجلس التــــــــــــرحيــــــب للتواصل والضياف @ ஜ ●°المنتديات الخاصة بقبائل ولد علي °● ஜ @ .•: تـاريخ قبائل ولد علــــــــــي :•. @ .•: شخصيات بارزة في قبائل ولد علي :•. @ .•: أخـبـار و مناسبات ورحلات ابناء القبيلة في ما بيينهم :•. @ °● ஜ₪₪ دواويـن الأدب و الـشعـــــر ₪₪ஜ●° @ قســـم المواضــــيع المحذوفة والمكــــرره @ قســــم القـــرارات الاداريــــة @ قســــم الشكـــاوي والاقتـــراحات @ ديوان الشعر الفصيح والخواطر النثرية @ ديوان الشــــــــعر النبطــــــي @ ديـــــوان الأدبيـــــات المنقـــــولة @ .•: مواطن قبائل ولدعلي :•. @ الـمـحاورة @ للألــغـــاز @ للقصــة @ ألتربية والتعليم @ ألأحـــوال الجــــوية @ الرحلات والمكشات @ ألرياضة العربية والعالمية @ الترفية @ °● ஜ الأقســــــــام التـــــقنية ஜ ●° @ لتصــميم والجرافيكس @ للتقنيات الحديثة @ صور لغرائب العالم @ °● ஜ الأقســــــــام الأسرية والنصف الاخر ஜ ●° @ .•:*¨`*:•. نافــــذة أســـــرية .•:*¨`*:•. @ .•:*¨`*:•. مملكة ألطفل .•:*¨`*:•. @ .•:*¨`*:•. لمــــسات جمالــــية.•:*¨`*:•. @ °● ஜالأقــــسام الإعــلامية ஜ ● @ أخبار الصــحافة والإعـــلام @ التسجيلات الصوتية والمرئية @ ألقصائد الصوتية والمرئية @ .•: متــحف قبائل ولدعلي :•. @ .•: منتدى شعراء قبائل ولدعلي :•. @ .•: المنتـدى الخيري للقبيلة :•. @ الطــب والصحــة @ المنتـدى العـــام @ .•:*¨`*:•. مطبـــخ حـــواء .•:*¨`*:•. @ .•: النداءت الخاصة بقبائل ولدعلي :•. @ قسم إداريين ملتقى قبائل ولدعلي الرسمي @ ألنقد الأدبي والدراسات الأدبية @ .•: تصاميم الجرافيكس والصور الخاصة بقبائل ولدعلي :•. @ .•: قسم خاص بالطلبات :•. @ .•: مجلس العزاء والمواساة :•. @ قسم الوظائف والتوظيف @ .•: قـــنــــــاة مـــلتقى ولد علي الرسمية :•. @ .•: خاص بمســـــابقة شعـــــراء ولـــد علي :•. @ تفعيل الاعضاء الجدد @ تفعيل الاعضاء الجدد @ دواوييــــن شـــعراء ولد علـــــي @ .•: مكتب قبائل ولدعلي الإعـلامي:•. @ قسم خاص بالمشرفين @ كرســي الاعتــراف @ نــفـحــــــــــات رمضــانيــــــــة @ .•: المسابقة الرمضانية لقبائل ولد علي :•. @ إستقبال إجابات الأسئلة @ .•:ملتقى الويلان الثقافي والاجتماعي:•. @